Drawing for Southwest Pieta
Luis Jiménez
Death Cart
Luis Tapia
Cocina Jaiteca
Larry Yañez
Our Lady of Guadalupe
Pedro Antonio Fresquís
Anima (Alma/Soul)
Ana Mendieta
Sueño (Dream: Eve before Adam)
Alfredo Arreguín
Mis Hermanos
Jesse Treviño
Granite Weaving
Jesús Bautista Moroles
Sun Mad
Ester Hernández
Farm Workers' Altar
Emanuel Martínez
Somos la Luz
Charles "Chaz" Bojórquez
The Protagonist of an Endless Story
Angel Rodríguez-Díaz

Death Cart (Carro de la Muerte)
Luis Tapia




Luis Tapia vive en Santa Fé, Nuevo México. Aprendió por sí mismo a hacer santos (pintados o imágenes devotas talladas de santos) para estudiar los retablos (objetos bidimensionales de santos) y bultos (imágenes tridimensionales de santos) en las iglesias y en las colecciones del Museo de Arte Tradicional.

A pesar de que Luis trabaja en ambos estilos santeros: pre-resurgimentista temprana y santeros de Córdova (artistas quienes hacen imágenes de los santos), a menudo se desvía de las imágenes típicas hechas por los otros santeros de Nuevo México. Su escultura Death Cart (Carro de la Muerte), por ejemplo, se aparta de la tradición en muchos aspectos. Usualmente, El Ángel de la Muerte se ve como esqueleto de mujer, algunas veces paseando en carro y llevando una hacha, porra, o arco y flecha. El Ángel de la Muerte de Luis no lleva nada. Su lengua sale de una enorme mandíbula con dientes verdaderos, y los globos oculares resaltan con el brillo de mica insertada. Además, ella lleva una cola de cabello real.

Los orígenes más recientes del Death Cart de Luis, llegan hasta la secta Penitente del Catolicismo, que se desarrolló en los pueblos de la colina del sur de Colorado y del norte de Nuevo México, sin la presencia de sacerdotes para mantener los ritos tradicionales. Los carros aún portan los miembros de los Penitentes durante Semana Santa para recordarles a los fieles sobre su mortalidad. A través de los esqueletos tallados en madera que se mueven por las calles, los espectadores ven que la muerte está siempre unos pasos detrás.